靈修分享

回應神在我們疲乏之時的呼召
材料：每日活水
 
 
出埃及記三章1-10節《和合本修訂版》
神呼召摩西
1摩西牧放他岳父米甸祭司葉特羅的羊群，他領羊群往曠野的那一邊去，到了神的山，就是何烈山。2耶和華的使者在荊棘的火焰中向他顯現。摩西觀看，看哪，荊棘在火中焚燒，卻沒有燒燬。3摩西說：「我要轉過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒燬呢？」4耶和華見摩西轉過去看，神就從荊棘裏呼叫他說：「摩西！摩西！」他說：「我在這裏。」5神說：「不要靠近這裏。把你腳上的鞋脫下來，因為你所站的地方是聖地」。6他又說：「我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。」摩西蒙上臉，因為怕看神。
7耶和華說：「我確實看見了我百姓在埃及所受的困苦，我也聽見了他們因受監工苦待所發的哀聲；我確實知道他們的痛苦。8我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們從那地上來，到美好與寬闊之地，到流奶與蜜之地，就是迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。9現在，看哪，以色列人的哀聲達到我這裏，我也看見埃及人怎樣欺壓他們。10現在，你去，我要差派你到法老那裏，把我的百姓以色列人從埃及領出來。」
 
 
內容觀察
👓 今天的經文記述，神在燃燒的荊棘中呼叫摩西的名字，摩西回應：「我在這裡」，神告訴摩西祂已聽見以色列人的哀聲，也看見埃及人欺壓他們，神要差派摩西去法老那裡，要把百姓從埃及領出來。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼神要突然呼召已經八十歲，又正在牧羊的摩西，並賜給他使命呢？
此時的摩西早已不是當年的摩西了，四十年前的摩西是一國的王子，有著雄心壯志，也很有能力，但此時他已逃亡定居在米甸四十年，牧羊了四十年的時間，日復一日的在曠野中，過著無人說話安靜恬淡的牧羊人生活，這些年日足以消磨一個人所有的脾氣與志氣，但神卻在此時呼召摩西，要差派他去拯救以色列同胞，我想神沒有在摩西強壯時呼召他，反而在摩西已屆疲乏力衰的退休年齡時呼召他，是有美意的，人的怒氣無法成就神的義，神的剛強在軟弱的人身上顯為完全，祂要摩西完全倚靠祂，也要讓以色列百姓知道是耶和華神親自帶領他們。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於神向在曠野歷經四十年磨難的摩西顯現，並賜給他使命，你有什麼感想？
上帝呼召摩西所要擔負起的責任是很重大的，四十年前的摩西或許有力量，但是並不能明白拯救以色列人不是人的力量能做的到的事，現在的摩西已失去大部份的力量，經過四十年曠野的摧殘洗鍊，我想摩西已經沒有那樣可以改變世界，拯救同胞的想法，神卻要使用這樣殘破軟弱的他，這是一件奇妙的事。
其實我們的人生也是如此，永遠不要以為自己偉大到可以蒙神使用，也永遠不要以為自己渺小到不會被神使用，神的旨意是奇妙的，祂對我們每個人也有奇妙美好的計劃，有時我們的生活看似日復一日，沒有太大的意義的做一些無聊的事，但我們只需要帶著跟隨神的心志，忠心的往前走，那麼或許我們就正走在神的計劃中了。
Deborah喜歡一個人的單車或機車旅行，我覺得旅途就像人生的縮影，有些路段很精彩，有些路段卻很無趣，有高山就有低俗，有時會有一長段無聊又漫長的街景，但有時轉個彎卻又出現美麗的風景，特別是討厭的暴雨過後，出現在眼前的某個知名經典風景地，但無論如何，對基督徒而言，最重要的是這一路上都有神與我們同在，不管我們在人生旅途的哪一段，讓我們都抱持著對神的感恩，眼前的景像都當作是神所預備的，事實上也是如此，不管精不精彩，都不要限制想像，以喜樂和感恩的心繼續與神同行的旅途。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著思考，在你所承擔的使命，是否有些是你覺得無趣或微不足道沒有意義的？為了在日復一日的生活中忠心於神所託付的使命，與主同行，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文，使我們看到摩西在歷經四十年異鄉曠野牧羊的生活後，蒙祢的呼召，要回到埃及去拯救以色列人，這可能超過了他的想像，但卻是祢美好的旨意，我也為著我的呼召感謝祢，感謝主呼召不配的我活在祢的旨意中，承擔神國的使命，求主幫助我能忠心的，喜樂的回應祢的恩典，與祢同心同行，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

信靠神的信實 追求行善
材料：每日活水
 
 
出埃及記二章16-25節《和合本修訂版》
16米甸的祭司有七個女兒；她們來打水，打滿了槽，要給父親的羊群喝水。17有一些牧羊人來，把她們趕走，摩西卻起來幫助她們，取水給她們的羊群喝。18她們回到父親流珥那裏；他說：「今日你們為何這麼快就回來了呢？」19她們說：「有一個埃及人來救我們脫離牧羊人的手，他甚至打水給我們的羊群喝。」20他對女兒們說：「那人在哪裏？你們為甚麼撇下他呢？去請他來吃飯吧！」21摩西願意和那人同住， 那人就把女兒西坡拉給摩西為妻。22西坡拉生了一個兒子，摩西給他起名叫革舜，因他說：「我在外地作了寄居者。」
23過了許多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就嘆息哀求；他們因苦工所發出的哀聲達於神。24神聽見他們的哀聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。25神看顧以色列人，神是知道的。
 
 
內容觀察
👓 今天的經文記述，摩西在米甸，遇到米甸祭司的七個女兒要給父親的羊打水喝，但被牧羊人趕走，摩西就幫助他們，取水給她們的羊群喝，於是米甸祭司留下摩西，把女兒西坡拉嫁給摩西為妻，摩西就定居米甸。此時的埃及，老的埃及王死了，以色列人仍做苦工，就向神嘆息哀求，神聽見他們的哀求就記念與他們先祖所立的約。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼摩西在逃亡之際，仍然願意幫助陌生人呢？
雖然人的血氣無法成就神的義，摩西為了替同胞出一口氣而導致自己的逃亡，但是他的本質上，仍然是一位有正直的心，願意助人的人，這一點，仍是神所喜悅的，因此當他來到米甸，看到七個女孩子幫父親放羊，要給羊兒喝水，卻被其他牧羊人欺負，把他們趕走，他就幫助他們，甚至打水給她們的羊群喝，這也成為了摩西和祭司的女兒結婚定居的契機。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於摩西在幫助同胞之後而逃亡，卻仍然樂意伸手幫助別人，你有什麼感想？
不論處境如何，神都希望我們是一個信靠神，並且樂意助人的人。神將來要使用摩西來拯救以色列人，但不是那個年輕，充滿血氣，不懂得倚靠神，倚靠自身條件，尊貴的王子摩西，而是要在米甸經環境與歲月塑造過後的摩西，米甸是亞伯拉罕與基土拉所生的兒子，米甸人則是米甸的後裔，摩西在米甸的生活是預備將來要成為偉大的領袖，而這一切都是從他有一顆憐憫人，與助人的心開始的，雖然現在落難的他看似是失敗的，但是神仍喜悅他的特質，並且將來會使用他。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著思考，你是否曾因為做了看起來是正確的事而陷入困境呢？為了相信神必記念人手所做的善行，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文，使我們看到摩西雖然在逃亡之際，仍然樂意幫助陌生人，他的人生因此進入下一個階段，求神使我也能擁有幫助弱者的態度和行為，信靠祢的信實，追求行美善的事，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

先求神的時間和方法
材料：每日活水
 
 
出埃及記二章11-15節《和合本修訂版》
摩西逃往米甸
11過了一段日子，摩西長大了，他出去到他同胞那裏，看見他們的勞役。他看見一個埃及人打他的同胞，一個希伯來人。12他左右觀看，見沒有人，就把埃及人打死了，藏在沙土裏。13第二天他出去，看哪，有兩個希伯來人在打架，他就對那兇惡的人說：「你為甚麼打你同族的人呢？」14那人說：「誰立你作我們的領袖和審判官呢？難道你要殺我，像殺那埃及人一樣嗎？」摩西就懼怕，說：「這事一定是讓人知道了。」15法老聽見這事，就設法要殺摩西。於是摩西逃走，躲避法老，到了米甸地，坐在井旁。
 
 
內容觀察
👓 今天的經文記述，摩西長大後，某天看到一個埃及人打他的同胞希伯來人，就把那埃及人打死埋在沙土裡，隔天摩西對兩個打架的希伯來人勸架說：「你為什麼打你同族的人？」卻遭到反駁，摩西害怕殺人的事情敗露就逃去了米甸。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼摩西為自己的同胞出頭打死埃及人，卻沒有得到認可，最終不得不逃亡呢？
透過昨天的經文我們知道，摩西雖然在埃及的王宮裡長大，但是他嬰幼年時期是親生母親養育的，因此他知道自己是希伯來人，並且也有對同族人的身份認同，因此當他看到埃及人欺負毆打他的同胞時，他就出手以暴制暴的打死了那個埃及人，可惜的是，人的血氣無法成就神的義，他的暴力行為並無法獲得同胞的認同，以致於他在勸架時遭到同胞的反駁與冷眼相待，並且他也很害怕他殺了埃及人的事被披露，顯然他的同胞並無意保護他，不會為他保密，因此只好逃跑，離開他生活了四十年的地方。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於倚靠自己的力量與熱情，無法擔當神的工作，你有什麼感想？
雖然摩西對於他的同胞在埃及受到欺壓感到不平，他使用了他強壯的身體力量，和情感上的熱情，想要為同胞出頭，拯救他們，但是只憑著人的力量與熱情，也只是血氣而已，無法成就神對以色列人的拯救工作，米甸距離埃及有一千公里，可以想見摩西從王子的身份，逃離到這麼遠的地方是如何艱辛。
這對我們也是一個提醒，有時我們對神、對服事、對傳福音、對教會有熱情，想要為神做些什麼，但是我們在做什麼之前，更需要的是花時間好好親近主，仰望神的旨意，以基督的心為心，才能真正的與主同工，否則有時我們的熱情與自己的心意，可能反而阻礙了神的工作，讓傳道人或其他同工為難。在服事神的事上，我們一定要謙卑，明白藉著自己的能力、熱情和聰明，並不足以擔當神的工作，我們更需要的尋求神的幫助，並在愛中與神與人合一和睦的同工，才能成為被主使用的器皿。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著思考，你是否曾試圖靠著自己的能力和熱情做事，結果卻遇到挫折呢？為了承擔使命，按著神的時間和方式做事，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文，使我們看到摩西憑著對自己同胞的熱情，自己的力氣，卻導致自己必須過著流亡的生活，他的同胞也不感謝他，不認同他，求主幫助我能天天來到祢的面前，謙卑自己，時刻仰望祢，尋求祢的旨意與方法，在愛中與祢與人同工，成為祢合用的器皿，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

神拯救並使用軟弱的人
材料：每日活水
 
 
出埃及記二章1-10節《和合本修訂版》
摩西的出生
1有一個利未家的人娶了一個利未女子為妻。2那女人懷孕，生了一個兒子，見他俊美，就把他藏了三個月，3後來不能再藏，就取了一個蒲草箱，抹上柏油和樹脂，將孩子放在裏面，把箱子擱在尼羅河邊的蘆葦中。4孩子的姊姊遠遠站著，要知道他究竟會怎樣。
5法老的女兒來到尼羅河邊洗澡，她的女僕們在河邊行走。她看見在蘆葦中的箱子，就派一個使女把它拿來。6她打開箱子，看見那孩子。看哪，男孩在哭，她就可憐他，說：「這是希伯來人的一個孩子。」7孩子的姊姊對法老的女兒說：「我去叫一個希伯來婦人來作奶媽，替你乳養這孩子，好嗎？」8法老的女兒對她說：「去吧！」那女孩就去叫了孩子的母親來。9法老的女兒對她說：「你把這孩子抱去，替我乳養這孩子，我必給你工錢。」那婦人就把孩子接過來，乳養他。10孩子長大了，婦人把他帶到法老的女兒那裏，就作了她的兒子。她給孩子起名叫摩西，說：「因我把他從水裏拉出來。」
 
 
內容觀察
👓 今天的經文，有一位重要的人物登場了，就是摩西，摩西這個名字的意思是因我把他從水裡拉出來。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼在這整段的經文故事中，只有摩西的名字被記錄下來呢？
今天的經文是一個很精彩的故事，記錄了摩西的出生，以及他是如何在法老王下令要殺死所有男嬰的情況下，得以被保全生命，甚至可以進入到埃及統治高層皇宮中成長與受教育。
當時摩西出生了三個月，已經藏不住，於是摩西的媽媽只好製作了一個不會透水的蒲草箱將摩西放在尼羅河邊的蘆葦中，箱子與挪亞所打造的方舟在希伯來文中是同一個字，都是象徵人從在水裡死亡中被拯救。而看似巧合的，實則有神美意的讓法老的女兒，也就是埃及的公主在那裡洗澡，留意到這個箱子並撿起它，發現了啼哭的摩西，這時摩西的姊姊跑去跟法老的女兒說要為她找一個希伯來的奶媽來乳養這個孩子，於是摩西得以被自己親生的媽媽乳養，而且是法老的女兒授權的，沒有人可以傷害他，還有工資可領，到孩子可以離開母親時就送進了王宮中作了法老女兒的兒子，同樣擁有繼承王位的權力。
很妙的是，摩西的媽媽，姊姊，法老的女兒，在這整個過程都扮演了很重要的角色，在本段中卻完全沒有提及姓名，原因是這一段作者想要突顯的重點主題是摩西，神使用她們拯救了摩西，將來也會透過摩西來拯救在苦難中的以色列人。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於神藉著許多人的手拯救了摩西的性命，你有什麼感想？
法老的心意是要所有的男嬰都要丟進尼羅河裡淹死，但神卻使摩西從水裡被拯救出來，法老在完全不知情的情況下，養育了一個他試圖要殺死的男嬰，並且將來這個男嬰將會帶領所有的以色列人出埃及。
神拯救並使用軟弱如嬰孩的人，藉此施展神的大能，過去如此，現在也是如此，有時我們所處的環境是讓人完全無能為力的，也看似沒有希望的，但是神仍然可以拯救我們脫離困難，Deborah也曾經歷過在真誠的禱告後，神在困難的日子中，意想不到的差派了許多人來幫助我，使我重新被建造起來，在Deborah屬靈上強壯後，也曾經歷過意外的就遇見需要被幫助的人，而在對方需要的時期成為那個幫助他的人和團隊，因此，我們的神是樂意拯救人的神，祂有調度一切的能力，可以使軟弱的人成為剛強，祂能夠興起軟弱不配的人與祂同工，在祂的救贖計劃中擔起任務。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著思考，你是否曾在無能為力中，經歷了神透過身旁的人拯救了你？為了使軟弱的自己也能蒙神使用，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到祢使用了許多人拯救了摩西，使他未來成為被祢使用，拯救以色列百姓的人，求主使我一生都緊緊倚靠祢，使我這軟弱的人，顯出祢的剛強與完全，在祢的手中得蒙陶造與使用，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

敬畏神勝過世界
材料：每日活水
 
 
出埃及記一章15-22節《和合本修訂版》
15埃及王又對希伯來的接生婆，一個名叫施弗拉，另一個名叫普阿的說：16「你們為希伯來婦人接生，臨盆的時候要注意，若是男的，就把他殺了，若是女的，就讓她活。」17但是接生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐去做，卻讓男孩活著。18埃及王召了接生婆來，對她們說：「你們為甚麼做這事，讓男孩活著呢？」19接生婆對法老說：「因為希伯來婦人與埃及婦人不同；希伯來婦人健壯，接生婆還沒有到，她們已經生產了。」20神恩待接生婆；以色列人增多起來，極其強盛。21接生婆因為敬畏神，神就叫她們成立家室。22法老吩咐他的眾百姓說：「把所生的每一個男孩都丟到尼羅河裏去，讓所有的女孩存活。」
 
 
內容觀察
👓 今天的經文講述，法老命令希伯來的接生婆要把希伯來人生的男嬰殺掉，存活女嬰，但接生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐去做，面對埃及王的追究，接生婆回答是因為希伯來婦人天生健壯，接生婆還沒有到，他們就自己生產了。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼接生婆會違背法老的命令，讓男嬰存活下來呢？
今天的經文中記載了非常殘忍的歷史，埃及法老王為了使以色列人無法繼續繁衍種族，竟然想要殺光他們的男嬰，如果這件事真的發生了，幾十年後就將沒有以色列民族，所有的以色列存活的女嬰將嫁給埃及人，為埃及人繁衍後代。
接生婆因為敬畏神，因此沒有按照法老的吩咐去做，面對法老的追究，神也賜給她們有智慧回應，並且經文告訴我們，因著接生婆冒著生命的危險敬畏神的結果，就是蒙神賜福，神恩待接生婆和他們的家庭，並且使以色列人更加增多，極其強盛。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於接生婆選擇敬畏神勝過世界，並且蒙神賜福，你有什麼感想？
接生婆要選擇敬畏神，是要付上很大的代價的，心中會面臨不是男嬰死，就是自己死的抉擇，讓男嬰活下來必須帶著自己會死的決心，但接生婆在面臨世上的強權時，仍然選擇了敬畏神，因此神使接生婆和男嬰都得救。
這使我想到基督徒其實每一天也都在面臨選擇，這世上的人的價值觀與神是相違悖的，我們的上司、同事可能在觀念與做法上都會與我們內心聖靈所賜的良知相違悖，這時候我們該如何選擇呢？順應上層或潮流總是比較簡單的，不會惹事上身，可明哲保身，但至終，我們會被這個世界反弒的，求主幫助我們，能效法接生婆的信心與智慧，倚靠神而不畏懼這個世界，做出正確的選擇。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著思考，你是否曾因為受到權勢的壓迫，而無法按照神的語語行呢？看到接生婆因為敬畏神而使自己的家庭蒙福，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到接生婆因為敬畏祢，而違背法老的命令，最後蒙祢賜福，她與男嬰都得救了，求主賜給我一顆敬畏祢的心，使我能尊重祢勝過這個世界的權勢與潮流，使我活出對祢的信心而蒙祢保守賜福，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

人即或忘記 神卻守約到底
材料：每日活水
 
 
出埃及記一章1-14節《和合本修訂版》
以色列人生養眾多
1以色列的眾兒子各帶著家眷，和雅各一同來到埃及，他們的名字如下：2呂便、西緬、利未、猶大、3以薩迦、西布倫、便雅憫、4但、拿弗他利、迦得、亞設。5凡從雅各生的，共有七十人。那時，約瑟已經在埃及。6約瑟和他所有的兄弟，以及那一代的人都死了。7然而，以色列人生養眾多，繁衍昌盛，極其強盛，遍滿了那地。
 
以色列人受虐待
8有一位不認識約瑟的新王興起，統治埃及。9他對自己的百姓說：「看哪，以色列人的百姓比我們還多，又比我們強盛。10來吧，讓我們機巧地待他們，恐怕他們增多起來，將來若有戰爭，他們就聯合我們的仇敵來攻擊我們，然後離開這地去了。」11於是埃及人派監工管轄他們，用勞役苦待他們。他們為法老建造儲貨城，就是比東和蘭塞。12可是越苦待他們，他們就越發增多，更加繁衍，埃及人就因以色列人愁煩。
 
13埃及人嚴厲地強迫以色列人做工，14使他們因苦工而生活痛苦；無論是和泥，是做磚，是做田間各樣的工，一切的工埃及人都嚴厲地對待他們。
 
 
經卷簡介
✍️ 《出埃及記》的名稱是從舊約希臘文譯本而來，意思是「出路」，是指以色列史上最重要的事件：神帶領以色列人民的出路─擺脫了埃及的奴役。本書講述以色列人離開埃及，並與神立約，成為屬於神的子民和祭司的國度（19．4—6）。神在西奈山將十誡和其他律法傳給摩西，也吩咐以色列人製造約櫃，存放十誡的石版，並建造會幕和安排敬拜等事。
 
註：以上內容參考和合本修訂版的出埃及記簡介
 
 
內容觀察
👓 今天的經文講述，有不認識約瑟的埃及新王興起，他苦待以色列人，因為以色列人成為強盛的大族，於是使他們服勞役，為法老建造儲貨城，可是在這樣的苦役中，以色列人反而更加繁衍昌盛，於是埃及人更嚴厲強迫以色列人做苦工，使以色列人生活痛苦。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼以色列人在繁重的勞役和苦待之中，仍得以繁衍昌盛呢？
當年神帶領雅各（以色列）一家七十口隨著約瑟來到埃及，在埃及地繁衍成為大族，漸漸的比埃及人還要昌盛，埃及王因此視以色列人為威脅，試圖用做苦工服勞役使以色列人衰弱，沒想到他們反而更加的繁衍昌盛，我想以色列人並不是天生體質強壯，繁殖力旺盛，而是因為神記念祂和亞伯拉罕、以撒、雅各，以色列人所立的約，因此不論以色列人在世上如何被苦待，埃及人用盡一切屬世的手段要打壓他們，控制他們的人口，削弱他們的力量，都無法阻止神定意祝福以色列人的旨意。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於神堅守祂與亞伯拉罕和其後裔以色列人所立的約，使他們成為大族，你有什麼感想？
我們所信的神是守約施慈愛的神，其實當時的以色列人人根本已不太認識他們祖先的神，但神仍然信實的守約到底。
因此，可以想見，不管我們現在的光景如何，神都不會改變祂與我們所立的約。有時候我們人生不順，歷經苦難，甚至遠離神時，我們會以為神不再記念我們，其實不然，神永遠都眷顧我們，就像父母不會輕易拋棄自己的孩子，神對我們的愛是超越世上父母的，父母會有軟弱無能為力，甚至放棄的時候，但是神卻能成為我們的力量，祂必會信實的帶領我們的人生到底。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著思考，你是否曾因為生命經歷困難而忘記了神的應許，但是後來卻發現神仍然信實地成就應許呢？為了要更加信靠神的信實，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到以色列人在被埃及勞役和苦待之中，仍然得以繁衍昌盛，因為祢堅守與亞伯拉罕及雅各所立的約，世人無論使用什麼手段，都無法阻止祢眷顧屬祢的百姓，求主幫助我能信靠祢的信實，因為祢是信實可靠的，求主讓我不要倚靠世上的方法和權勢，而是單單仰望祢的應許與保護，靠著祢過得勝的生活，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

結出嘴唇的美好果實
材料：每日活水
 
 
箴言十八章13-24節《和合本修訂版》
13未聽完就回話的，
就是他的愚昧和羞辱。
14人的心靈忍耐疾病；
心靈憂傷，誰能承當呢？
15聰明人的心得知識；
智慧人的耳求知識。
16人的禮物為他開路，
引他到高位的人面前。
17先訴情由的，似乎有理；
另一人來到，就察出實情。
18掣籤能止息紛爭，
也能化解雙方激烈的爭辯。
19被冒犯的弟兄強如難以攻下的堅城；
紛爭如同城堡的門閂。
20人的肚腹必因口所結的果實飽足；
他必因嘴唇所出的感到滿足。
21生死在舌頭的掌握之下，
喜愛弄舌的，必吃它所結的果實。
22得著妻子的，得著好處，
他是蒙了耶和華的恩惠。
23窮乏人說哀求的話；
有錢人卻用威嚇的話回答。
24朋友太多的人，必受損害；
但有一知己比兄弟更親密。
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中提到人的肚腹必因口所結的果實飽足，一個人的生死在舌頭的掌握之下，喜愛弄舌的，必吃它所結的果實。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼經文要強調舌頭的力量呢？
人種的是什麼，收的就是什麼，舌頭代表言語，人的言語有著強大的力量，可以鼓勵人，一句正面鼓勵人的好話，可能比送禮物還要讓人心得安慰與滿足，但言語，也可以傷害人，一句傷人的話可能會殺死一個人的自尊與自信，對一個人造成一生不可抹滅的影響，因此，人口所說出的話，可以救人，也能殺人，神期望我們能說正面的、造就人的、合乎真理的話，在嘴唇上結出美好的果實。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於舌頭能救人，也能殺人，你有什麼感想？
說好話就會結好果，說壞話就會結壞果，因此我們要盡量說造就人的好話，也不要當一個傳舌傳壞話的人。由於Deborah生長在基督教的家庭，因此我們家不像一般傳統華人家庭覺得小孩不能讚美，而說貶損的話，我的媽媽時常會說正面的話，鼓勵的話，所以雖然Deborah有學習障礙，學習成績總是不理想，但我從來不覺得自己是笨蛋，因為我的媽媽告訴我，我是聰明的，這造就了我後來因著神開路進入大學，能有自信讀完大學和研究所，這就是嘴唇所結的好果，但也因為我們家是基督徒家庭，所以我們吵架時也容易用上帝的話去定罪人，記得有一次跟媽媽起衝突，那時的我因為剛重生沒多久，對上帝很火熱，天天禱告，在衝突中，我媽媽對我說：「你啊！天天禱告也不會有用啦，你對父母這麼不孝敬的態度，上帝才不會聽你的禱告。」這一句話對我的信仰造成了很大的傷害，有好幾年的時間，我都覺得上帝是嚴厲的上帝，一定不會聽我這個罪人的禱告，我覺得神不喜悅我，直到二十七歲被上帝醫治了這個控告和謊言，這就是嘴唇所結的惡果，因此，如同經文所要告訴我們的，舌頭能救人，也能殺人，我們要慎重的說話，因為話語的力量是大的，有時候教會起紛爭也是由人們隨口所說的閒話而起，造成了無可避免的傷害，願神幫助我們說有智慧與恩慈的良言，能造就人的生命，也能為教會群體帶來和睦和醫治。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著想想，你是否曾經因為自己口中所說的話而帶給別人傷害呢？為了結出嘴唇的好果子，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們明白，言語可以救人也可以殺人，求主使我能節制言語，受聖靈的引導，在言語上說造就人造就群體的好話，謠言到我這就停止，使我的舌頭能被祢使用來建造人的生命，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

要得尊榮 先有謙卑
材料：每日活水
 
 
箴言十八章1-12節《和合本修訂版》
1孤僻的人只顧自己的心願，
他鄙視一切健全的知識。
2愚昧人不喜愛聰明，
只喜愛表達自己的心意。
3邪惡來，藐視跟著來；
羞恥到，辱罵同時到。
4人的口所講的話如同深水，
智慧之泉如湧流的河水。
5偏袒惡人的情面，是不好的。
審判時使義人受屈，也是不善。
6愚昧人的嘴唇挑起爭端，
一開口就招鞭打。
7愚昧人的口自取敗壞，
他的嘴唇是自己生命的圈套。
8造謠者的話如同美食，深入人的肚腹。
9做工懈怠的，是破壞者的兄弟。
10耶和華的名是堅固臺，
義人奔入就得安穩。
11有錢人的財物是他堅固的城，
在他幻想中，猶如高牆。
12敗壞之先，人心驕傲；
要得尊榮，先有謙卑。
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中提到愚昧人自以為是，他們不喜愛聰明，只喜歡表達自己的意見。人的心若驕傲，就會帶來敗壞，人的心若謙卑，就會帶來尊榮。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼驕傲在敗壞之先呢？
今天的經文告訴我們愚昧人只顧自己，不敬畏神，也不尋求全備的知識，自以為是的表達自己的心意，他們的嘴唇挑起爭諯，自取敗壞，成為自己生命的圈套，因此，愚昧人也是全世界中最驕傲的人，他們的生命必因為驕傲而毀壞，自食惡果。12節告訴我們：「
敗壞之先，人心驕傲；要得尊榮，先有謙卑。」
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於神將謙卑的人看為尊貴，你有什麼感想？
今天的經文是很好的提醒，如同耶穌所說：「凡自高的，必降為卑，自甘卑微的，必升為高。」Deborah在讀今天的經文時，彷彿看到了年少輕狂時的自己，自以為是，鄙視別人的知識，實際上卻是個不折不扣的愚昧人，也因此受了許多的挫折與磨難，感謝主沒有放棄我，不斷的調整我的生命，使我能漸漸的看到自己的軟弱與不足，以及可以從別人身上看到值得學習的地方。願神賜給我們一顆謙卑的心，可以因著敬畏神而得著智慧，得享從神而來的尊榮。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著想想，你是否曾因內心的驕傲而經歷挫敗過？為了將自己謙卑地交託給主，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們明白，驕傲在敗壞之先，人生有許多的挫折與失敗都來自於我們的驕傲，求主幫助我能放下心中的驕傲，天天來到祢的面前，單單高舉祢，敬畏祢，謙卑的跟隨祢，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

尋求真智慧
材料：每日活水
 
 
箴言十七章13-28節《和合本修訂版》
13以惡報善的，
禍患必不離他的家。
14紛爭掀起，如同缺口的水；
因此，爭端尚未爆發就當制止。
15定惡人為義的，定義人為有罪的，
都為耶和華所憎惡。
16愚昧人既無知，
為何手拿銀錢去買智慧呢？
17朋友時常親愛，
弟兄為患難而生。
18在鄰舍面前擊掌擔保的，
是無知的人。
19喜愛爭吵的，是喜愛過犯；
門蓋得高的，自取敗壞。
20心中歪曲的，得不著福樂；
舌頭顛倒是非的，陷在禍患中。
21生愚昧之子的，自己必愁苦；
愚頑人的父親毫無喜樂。
22喜樂的心能治好疾病；
憂傷的靈使骨頭枯乾。
23惡人暗中受賄賂，
以致彎曲公正的路。
24聰明人面前有智慧；
愚昧人眼望地的盡頭。
25愚昧的兒子使父親愁煩，
使那生他的母親憂苦。
26刑罰義人實為不善，
責打正直的君子也不宜。
27節制言語的，有見識；
性情溫良的人，有聰明。
28愚妄人若靜默不言，可算為智慧，
閉上嘴唇也可算為聰明。
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中，對比了智慧人與愚昧人的不同，愚昧人用世上的方式來尋求智慧，然而愚昧人眼中都是屬於地上的事物，因此尋不著智慧。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼聽明人面前有智慧呢？
從今天的經文中我們可以看到惡人與義人的差別，愚昧人與智慧人的不同，愚昧人拿銀錢去買智慧的意思是，愚昧人沒有用正確的方式去尋求智慧，自以為聰明的用屬世界的方法來尋求解答，然而，智慧並不是屬世界的，也無法用任何屬世界的東西去換得。聰明人指是尋求神的聰明人，他能夠有智慧是因為聰明人尋求神，也就是真正智慧的源頭，箴言告訴我們敬畏耶和華是智慧的開端，因此，敬畏神，尋求神的人，就可以得到屬神的真智慧。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於真智慧無法用銀錢或世上的東西換得，而是敬畏神才能獲得，你有什麼感想？
愚昧人之所以成為愚昧人最大的主因，就是心中沒有神，只有自己，所以自己作自己的王，隨心所欲，為所欲為，不懂得節制脾氣，自私自利，遇到需要解決的事情，就用屬世的方式處理，但事情可能變的更糟。而智慧人之所以有智慧，或許並不是這個人真的資質聰明，而是因為他敬拜神，唯有敬畏神的人，才能擁有屬神的智慧，世人又盡一切的機巧，也無法擁有從神而來聖潔的真智慧，身為基督徒的我們，應當每日親近神，成為一個以神為中心，敬畏神的人，如此我們就能擁有屬神的真智慧。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著想想，你是否曾經因為尋求世上的智慧，使用小聰明，或倚靠某些權勢，而導致陷入困境，問題不但沒有解決反而更糟的？為了成為擁有真智慧的聰明人，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們明白，真正的智慧不屬這個世界，我們無法用屬世界的方法或物品去換取智慧，而敬畏耶和華是智慧的開端，求主幫助我天天定睛在祢的身上，使我天天在祢的面前尋求真智慧，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

警戒愚昧人的行為
材料：每日活水
 
 
箴言十七章1-12節《和合本修訂版》
1一塊乾餅，大家相安；
勝過宴席滿屋，大家相爭。
2明智的僕人必管轄蒙羞的兒子，
並在兄弟中同分產業。
3鼎為煉銀，爐為煉金，
惟有耶和華熬煉人心。
4行惡的，留心聽惡毒的嘴唇；
說謊的，側耳聽邪惡的舌頭。
5譏笑窮乏人的，是蔑視造他的主；
幸災樂禍的，難免受罰。
6子孫為老人的冠冕；
父母是兒女的榮耀。
7愚頑人說美言並不相宜，
君子說謊言也不合宜。
8賄賂在餽贈者的眼中看為玉石，
隨處運轉都得順利。
9包容過錯的，尋求友愛；
喋喋不休的，離間密友。
10一句責備的話深入聰明人的心，
強如打愚昧人一百下。
11惡人只尋求背叛，
殘忍的使者必奉差攻擊他。
12寧可遇見失喪小熊的母熊，
也不願遇見正行愚昧的愚昧人。
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中，對比了愚昧人與義人的生活，一塊乾餅大家和平共處，勝過滿屋的宴席卻沒有和睦。愚昧人的特徵就是凡事背叛，正行愚昧的愚昧人比失去小熊的母熊還要來的可怕。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼寧可遇見失喪小熊的母熊，也不願遇見正行愚昧的愚昧人呢？
從今天的經文中，我們可以知道愚昧人的特性，總是行愚昧，沒有智慧的事，惹事生非，破壞關係，聽和說邪避的話，幸災樂禍，背叛與離間密友，整體來看，這樣的人就是不敬畏神也目中無人，自我中心，因此比失去小熊的母熊還可怕，我們可以理解母熊為何生氣，發生什麼事，但母熊不會行詭詐故意害人，因此熊的攻擊性是可以預期的，但愚昧人的惡行和損人卻是無時無刻的。
 
 
個人感受
 ▶︎ 看到愚昧人的行為能夠損傷人與人之間的關係，以及傷害人的靈魂，你有什麼感想？
其實每個罪人生命中都有其頑梗愚昧，會自傷與傷人的老我需要對付，今天的經文使我們明白，愚昧人會產生極大的負面影響力，會傷害人與人之間的關係，也會傷害人的心靈，所以，我們不但要留心阻斷愚昧人的言行，我們也需要檢視自己是否有愚昧的一面，我們需要時常來到神的面前，懇求主使我們脫離愚昧的心，愚昧的罪，並賜給我們從神而來清潔的智慧，以免我們自己也成為傷害別人的愚昧人，求主幫助我們能時常與祂親近，抓住神的話，活出有智慧的人生。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著想想，我們的生命中是否也有愚昧人的一面呢？為了要離棄愚昧，做神眼中的智慧人，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到愚昧人惡行的破壞力，比失去小熊發瘋的母熊還可怕，求主幫助我能警醒，警誡和阻止愚昧人的行為，並且天天與祢親近，自省在祢的面前，願神使我與基督的心同心，明白祢的旨意，活出智慧人的人生，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

在家庭和職場中成為榜樣
材料：每日活水
 
 
帖撒羅尼迦後書三章6-18節《和合本修訂版》
警戒懶散的人
6弟兄們，我們奉主耶穌基督的名吩咐你們，凡有弟兄懶散，不遵守我們所傳授的教導，要遠離他。7你們自己知道該怎樣效法我們。因為我們在你們當中從未懶散過，8也從未白吃人的飯，倒是辛苦勞碌，晝夜做工，免得使你們中間有人受累。9這並不是因我們沒有權柄，而是要給你們作榜樣，好讓你們效法我們。10我們在你們那裏的時候曾吩咐你們，說若有人不肯做工，就不可吃飯。11因為我們聽說，在你們中間有人懶散，甚麼工都不做，反倒專管閒事。12我們靠主耶穌基督吩咐並勸戒這樣的人，要安分做工，自食其力。13弟兄們，你們行善不可喪志。
 
14若有人不聽從我們這信上的話，要把他記下，不和他交往，使他自覺羞愧；15但不要把他當仇人，要勸他如勸弟兄。
 
祝福
16願賜平安的主隨時隨事親自賜給你們平安！願主與你們眾人同在！
 
17我—保羅親筆向你們問安。凡我的信都以此為記，我的筆跡就是這樣。18願我們主耶穌基督的恩惠與你們眾人同在！
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中，保羅說自己服事從未懶散過，也從未白吃人的飯，倒是辛苦做工，不是他沒有權柄靠福音養生，而是要成為帖撒羅尼迦信徒的榜樣。保羅吩咐並勸戒教會中懶散不作工又專管閒事的人，要安分做工，自食其力。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼保羅要在擔當福音事工的同時，又要親自做工來維持生計呢？
當時帖撒羅尼迦教會的信徒，有人因為聽從了假教師對於耶穌再來的錯誤教導而產生狂熱，甚至藉此懶惰不工作了，吃人閒飯又專管別人閒事，保羅因此說明了他的服事態度，即使傳福音為主工作，他仍然親自作工沒有拖累別人，沒有白吃過別人的飯，這要成為他們榜樣，保羅勸戒教會中這些懶散不工作的人應該要效法他，要安分的作工，自食其力，其他人也要遠離這樣懶散的人，使他自覺羞愧，但不要把他當仇人，仍然要對待他如弟兄，保羅勸勉帖撒羅尼迦教會的信徒行善不可喪志，要學習保羅一樣，各自在蒙召的領域做別人的榜樣。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於信徒應當在各自蒙召之領域做別人的榜樣，你有什麼感想？
雖然耶穌會再來的確是我們最大的盼望，但是我們也不能因此坐地等著耶穌要來，就什麼都不用做了，因為沒有人知道耶穌何時會再來，我們既然是有永生盼望的基督徒，就應該在這世界發揮好的影響力，認真過生活，勤勞工作與事奉，在所屬的領域中成為好的榜樣，成為一個忠心、誠懇、可靠的人，過一個合神心意的生活。
另外，在教會中或許也有些人會讓我們失望，保羅也勉勵我們行善不可喪志，接受人就是有許多的罪性和不完美，有些人就是會吃閒飯、講閒話、惹事生非，需要健康的弟兄姊妹不斷的扶持和勸導幫助，我們不要與他們為伍，卻還是要接納他們就是我們在主裡的弟兄姊妹，願神幫助我們能以基督的心泰然處之，不受影響的事奉和教會生活，倚靠主朝標竿前進。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著想想，你是否曾經行善卻又喪志過？為了在家庭和職場與教會中擔起使命，成為榜樣，你決定要怎麼做呢？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到保羅事奉態度的榜樣，求主幫助我也能如此事奉祢，在所蒙召的領域作他人的榜樣，忠心於所蒙的呼召，認真努力過生活，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

禱告能堅固我們
材料：每日活水
 
 
帖撒羅尼迦後書三章1-5節《和合本修訂版》
為我們禱告
1末了，弟兄們，請你們為我們禱告，好讓主的道快快傳開，得著榮耀，正如在你們中間一樣，2也讓我們能脫離無理和邪惡人的手，因為不是人人都有信仰。3但主是信實的，他要堅固你們，保護你們脫離那邪惡者。4我們靠主對你們有信心，你們現在遵行，以後也必遵行我們所吩咐的。5願主引導你們的心去愛神，並學基督的忍耐！
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中，保羅請帖撒羅尼迦教會的信徒為他禱告，使主的道能快快傳開，得著榮耀，也使保羅能脫離無理和邪惡之人的手。並且保羅也帶著確信對信徒勉勵主是信實的，必會堅固禱告的信徒脫離惡者，使他們能遵行教導。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼保羅要帖撒羅尼迦教會的信徒為他們禱告呢？
我想牧者也很需要信徒的代禱，使他能有力量完成使命，主的道興旺，並且得蒙保守不受惡者攻擊。再來，保羅請求帖撒羅尼迦教會的信徒為他和同工代禱也是為了堅固他們的信心，使他們在禱告中與保羅同工，養成禱告的生活態度，在禱告中被神堅固和保守，生命長進並越來越有信心和力量。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於保羅希望信徒的信心能夠得著堅固，又有所成長，你有什麼感想？
禱告的生活是很重要的，如果只是讀了神的話，卻沒有在禱告中與主在屬靈上的交通，學習向主祈求與交託，那麼明白是明白了，信心的身量是很難增長的，唯有在禱告中能使我們更深的經歷神，在軟弱中因著禱告被神堅固，那麼屬靈生命就會長大，因此保羅要他們禱告，因為他希望帖撒羅尼迦教會信徒的信心能夠得著堅固與成長。願神使我們能喜歡禱告，在禱告中和神與其他肢體建立更深的團契，並且經歷神的信實與能力。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著想想，你是否曾經因為他人禱告而使自己的信心得著堅固？為了更懇切地為其他人禱告，也為了讓自己的信心得著堅固與成長，你決定要怎麼做呢？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們明白禱告的重要性，禱告能使我們經歷祢，並且信心和屬靈身量成長，也能透過禱告與其他們團契和同工，求主使我能時常的為屬靈的家人們代禱，透過禱告生活與祢其他屬靈家人更契合，並且經歷祢的信實，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

堅守教導 站立得穩
材料：每日活水
 
 
帖撒羅尼迦後書二章13-17節《和合本修訂版》
被揀選接受救恩
13主所愛的弟兄們哪，我們本該常為你們感謝神，因為他揀選你們為初熟的果子，使你們因信真道，又蒙聖靈感化成聖，得到拯救。14為此，神藉著我們所傳的福音呼召你們，好得著我們主耶穌基督的榮光。15所以，弟兄們，你們要站立得穩，凡所領受的教導，無論是我們口傳的，是信上寫的，都要堅守。
16願我們主耶穌基督自己，和那愛我們、開恩將永遠的安慰及美好的盼望賜給我們的父神，17安慰你們的心，並且在一切善行善言上堅固你們！
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中，保羅為著帖撒羅尼迦的信徒感謝神，因為神起初就揀選了他們，使他們因信真道，又蒙聖靈感化成聖，得到拯救。保羅吩咐信徒要站立得穩，要堅守不論是口傳或是信上寫的教導。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼保羅要帖撒羅尼迦教會的信徒堅守所領受的教導呢？
因為當時帖撒羅尼迦教會正遭受到假教師教導的侵擾，因此保羅勸勉他們要在真道上站立得穩，要堅守當初所領受的教導而不要受到動搖。所謂堅守教導就是堅守住使徒所傳的福音，並且不斷的複習記在心上，然後要行出來，才是真正的堅守教導，因為信心若沒有行為就是死的，我們不只是要相信耶穌，還要愛慕主的話，然後將所領受的道行出來，才能在信仰上站立得穩。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於要在信仰上站立得穩，就要堅守教導，你有什麼感想？
其實我們時常把聽講道當看電影，聽聽就過了，有時沒什麼感覺，明天就忘了，有時有點感動，過兩天再忘，但透過今天的經文，保羅勸勉信徒若是要在信仰上站立得穩，就要堅守教導，也就是聽進去，記在心上，並且實際遵行教導行出來，這才能內化成為我們的生命，否則我們就很容易被世俗的風氣帶著走，也很難去分辨所聽到的道是真道還是假道。我們都是蒙神揀選，成為得救的基督徒，願神幫助我們能在神的真道上站立得穩，並且竭力持守和傳承所領受的道。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著想想，你是否曾經因為堅定持守神的話語而勝過誘惑或欺騙呢？為了堅守聖經的教導，在神的恩典和話語上站立得穩，你決定要怎麼做呢？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們明白若要在信仰上站立得穩，就要堅守祢話語的教導，求主幫助我將祢的話刻在心上，重視祢的話，並遵行祢的話，使我在真道上站立得穩，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

抓住真理 不受迷惑
材料：每日活水
 
 
帖撒羅尼迦後書二章1-12節《和合本修訂版》
不法的人
1弟兄們，關於我們主耶穌基督的來臨和我們到他那裏聚集，我勸你們：2無論藉著靈，藉著言語，藉著冒我的名寫的書信，說主的日子已經到了，不要輕易動心，也不要驚慌。3不要讓任何人用甚麼法子欺騙你們，因為那日子以前必有叛教的事，並有那不法的人，那沉淪之子出現。4那抵擋者高抬自己超過一切稱為神明的，和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿裏，自稱為神。5我還在你們那裏的時候曾把這些事告訴你們，你們不記得嗎？6現在你們也知道那攔阻他的是甚麼，為要使他到了時機才出現。7因為那不法的隱祕已經運作，只是現在有一個阻擋的，要等到那阻擋的被除去才會發作，8那時這不法的人必出現，主耶穌要用口中的氣滅絕他，以自己來臨的光輝摧毀他。9這不法的人來，是靠撒但的運作，行各樣的異能、神蹟和一切虛假的奇事，10並且在那沉淪的人身上行各樣不義的詭詐，因為他們不領受愛真理的心，好讓他們得救。11故此，神就給他們一個引發錯誤的心，叫他們信從虛謊，12使一切不信真理、倒喜愛不義的人都被定罪。
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中，保羅說對於假教師的教導，不要輕易動心，也不要驚慌，不要讓人用什麼方法欺騙你們，因為在那日子以前，會有不法的人與沈淪之子出現，那人會自以為神，並且在那些沈淪的人身上行各樣不義的詭詐，因為這些人不領受愛真理的心，好讓他們得救，因此，神就任由他們錯誤的心，讓他們信從虛謊，使這些不信真理，喜愛不義的人都會被定罪。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼信徒要有愛真理的心，抓住真理，才能不受迷惑呢？
在當時的帖撒羅尼迦教會正遭受假教師教導的侵襲，他們說主的日子已經到了，主已經來了，這使教會混亂，因此保羅教導帖撒羅尼迦教會的信徒不要相信，因為在主再臨前，會出現叛教的事，還有不法的人與沈淪之子要出現在歷史舞台，在這些事發生前，主是還沒有來到的。而不法的人會抵擋真理，並且靠著魔鬼行神蹟異能，去仿造基督的再來。保羅說曾教導過他們這些，但是還是有人受迷惑，人之所以會受迷惑，是因為不喜歡真理倒喜歡不義，這些拒絕相信耶穌基督福音真理的人，到時將會受審判，因此要能保全自己，不受假福音迷惑的唯一方法，就是要愛慕真理，並且緊緊抓住神的話。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於不信真理的人容易信從虛謊，最後招致審判，你有什麼感想？
愛慕真理的人，就會愛慕神的話語，並且時常被神的話語所教導，信心就會堅定，有屬靈的智慧和判斷力，不容易聽從謊言。但是不愛慕真理，屬靈生命光景不好的人，因為無法以神為樂，就容易跟著講話有趣好聽的人的教導，以此為滿足，加上缺乏對真理的認知和判斷力，就容易隨從而沈淪，最後招致神的審判。
在這個混亂的世代，透過網路我們可以得到大量的資訊，你可以聽到所有的人的教導，願神幫助我們能夠有愛慕神話語，愛慕真理的心，使我們不被假教師所迷惑，能夠天天抓住神真理的話語而活。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著想想，你是否曾經因為羨慕世上的虛榮而敗在撒旦的誘惑之下呢？為了緊緊抓住神真理的話語，不被虛假的教導迷惑，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們明白不愛慕真理的人容易信從虛謊而沈淪，最後招致審判，求主將愛慕真理愛慕祢的話的心志放在我的裡面，使我能得著智慧的心，不被虛假的教導所迷惑，天天抓住祢真理的話而活，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

苦難是信心成長的途徑
材料：每日活水
 
 
帖撒羅尼迦後書一章1-12節《和合本修訂版》
問候
1保羅、西拉和提摩太寫信給帖撒羅尼迦、在我們的父神與主耶穌基督裏的教會。2願恩惠、平安從我們的父神和主耶穌基督歸給你們！
 
基督再來時的審判
3弟兄們，我們該常常為你們感謝神，這本是合宜的；因為你們的信心格外增長，你們眾人彼此相愛的心也都增加。4所以，我們在神的各教會裏為你們誇耀，因為你們在所受的一切壓迫患難中仍牢守著耐心和信心。
 
5這正是神公義判斷的明證，使你們配得上他的國，你們就是為這國受苦。6既然神是公義的，他必以患難報復那加患難給你們的人，7-8也必使你們這受患難的人與我們同得平安。那時，主耶穌同他有權能的天使從天上在火焰中顯現，要報應那些不認識神和不聽從我們的主耶穌福音的人。9他們要受懲罰，永遠沉淪，與主的面和他權能的榮光隔絕。10這正是主再來，要在他聖徒的身上得榮耀，就是要使一切信的人感到驚訝的那日子，因為你們信了我們對你們作的見證。11為此，我們常為你們禱告，願我們的神看你們與他的呼召相配，又用大能成就你們一切良善的美意和因信心所做的工作，12使我們主耶穌的名，照著我們的神和主耶穌基督的恩，在你們身上得榮耀，你們也在他身上得榮耀。
 
 
經卷背景簡介
✍️ 基督再來的問題不斷困擾帖撒羅尼迦的教會。保羅給帖撒羅尼迦人的第二封信提到他們所相信、認為基督再來那日子已經到了的問題。他糾正他們的錯誤，指出：在基督再來以前，由於敵基督那神祕的「不法的人」的誘惑，世上的罪惡將發展到最高峰。
保羅極力勸勉信徒，無論在甚麼困境中，都要堅守信仰，像他和他的同工們一樣，靠自己做工來維持生活，並盡力行善。
 
註：以上介紹取材自和合本修訂版的帖撒羅尼迦後書簡介。
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中，保羅提到他在別的教會誇耀帖撒羅尼迦教會，因為他們經歷了一切逼迫患難，但信心和彼此相愛的心在苦難中卻是增長的，並且仍耐心牢守信仰。保羅說這正是神公義判斷的明證，使他們配得上神的國，因為帖撒羅尼迦教會是為神的國受苦。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼苦難能夠使信徒配得上神的國呢？
保羅在這封信的一開始，就為帖撒羅尼迦教會在遭受逼迫苦難中，仍然能夠持守對基督的信心與愛心感謝神，並且，他也提到他們為主受逼迫所受的苦，是他們在審判時配得上神國的明證，因為他們能夠在苦難中持守信仰，代表他們對神的信心，以及信靠神為他們所帶來的盼望，因此他們明白等主再來時會來帶來的公義的審判。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於苦難能夠使信徒更加完全，也能使信徒信心增長，你有什麼感想？
其實神從來沒有應許信耶穌的人生一帆風順，不會經歷困難與苦難，但神應許祂的恩典夠我們用，我們可以靠著主得勝。因此，有時神會允許我們的人生經歷困難，好使我們可以操練我們的信心與愛心，以及對祂的信靠與盼望，這些不是自然就有的東西，而是需要經過操練後，倚靠主勝過而成長的。
這原理也類似操練我們的身體，沒有阻力的訓練，是不會使我們的肌肉增長和變的更有力的，任何想要使我們身體素質與力量提升的運動，必定是有阻力的，我們需要用力去運作才能達成，沒有阻力的運動其實就不是運動了，不用出力，心跳不會加快，肺部不會需要更多氧氣，肌肉不會酸痛，那麼身體素質也不會改變和成長，剛好奧運剛過，我們在電視上可以看到這些頂尖的運動員，他們的身形是如此的精練，動作反應是如此的迅速，力量表現是如此的強大，這都是在平時克苦的操練中鍛練出來的，神也希望我們能在跟隨主的一生中，成為屬靈的精兵，因此有時允許困難臨到我們生活中，當我們能用正確的心態去應對時，那麼我們的生命就會被操練的更加完全，並且信心增長。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著想想，你通常如何應對自己所面臨的困難、不順心、甚至苦難的？為了積極地看待苦難，藉著苦難使自己信心增長，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們明白苦難能夠操練我們的生命，使我們的生命粹鍊完全，並且對神的信心增長，求主幫助我使我能用正面的態度去看待一切不順心的處境，不要咒罵環境，也不要倚靠別的方式解決，求主使我能倚靠祢的恩典，去勝過苦難，作一個得勝的人，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

持守美善 候主再來
材料：每日活水
 
 
帖撒羅尼迦前書五章12-28節《和合本修訂版》
最後的勸勉與祝福
12弟兄們，我們勸你們要敬重那些在你們中間勞苦的，就是在主裏面督導你們、勸戒你們的人。13又因他們所做的工作，要以愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。14弟兄們，我們勸你們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，對眾人要有耐心。15你們要謹慎，無論是誰都不要以惡報惡，彼此間和對眾人都要追求做好事。
16要常常喜樂，17不住地禱告，18凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意。19不要熄滅聖靈；20不要藐視先知的講論。21但凡事要察驗：美善的事要持守，22各樣惡事要禁戒。
23願賜平安的神親自使你們完全成聖！願你們的靈、魂、體得蒙保守，在我們的主耶穌基督來臨的時候，完全無可指責。24那召你們的本是信實的，他必成就這事。
25弟兄們，請也為我們禱告。
26用聖潔的吻向眾弟兄問安。27我指著主囑咐你們，要把這信宣讀給眾弟兄聽。
28願我們的主耶穌基督的恩惠與你們同在！
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中，保羅囑咐帖撒羅尼迦教會的信徒，在等候主再來的苦難中要常常喜樂、不住地禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向我們所懷的旨意。保羅希望當主再來的時候，信徒可以活出完全成聖的生命樣式。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼保羅希望信徒在主再來時是完全成聖，無可指責的呢？
當時的信徒是面臨逼迫和患難的，對於那些因為持守信仰而受苦難的信徒而言，主耶穌的再來是最大的盼望、喜樂和解脫，但是，這並不代表信徒在地上的日子就可以隨便過生活，而是要效法基督的生命，常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裏向我們所定的旨意，並且凡事要順服聖靈的感動，持守美善的事，各樣的惡事都要禁誡不做，如此才能在混亂黑暗的世代中不被動搖，神是聖潔的，所以神不希望自己的百姓有損聖潔。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於保羅教導說要常常喜樂、不住的禱告、凡事謝恩，你有什麼感想？
在這世上雖有苦難，但是基督徒對於未來是有盼望的，就是主耶穌的再來，但不是將來主會再來，我們就不需要活在當下了，我們在這個世界上，仍然需要活出耶穌基督的生命樣式，因此保羅教導信徒要持守美善的生命品格，來等候主的再來，求主幫助我們不要熄滅聖靈的感動，要常常喜樂、不住的禱告、凡事謝恩，在生活中讓主掌權，為著每件事感謝讚美神，在這個渴亂的世代能活出神的聖潔生命，預備主的再來。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著想想，你何時曾為著群體中軟弱的肢體長久忍耐，持守美善呢？為了仰望主的再來，使全人得蒙保守，無可指責，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們知道祢是聖潔的神，祢期望我們在生活中遵行祢的旨意，活出聖潔的生命，求主幫助我在生活中要常常喜樂、不住的禱告、凡事謝恩，持守美善的事，禁誡一切的惡事，帶著盼望等候祢的再來，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

在屬靈爭戰中保持警醒謹慎
材料：每日活水
 
 
帖撒羅尼迦前書五章1-11節《和合本修訂版》
1弟兄們，關於那時候和日期，不用人寫信給你們，2因為你們自己明明知道，主的日子來到會像賊在夜間突然來到一樣。3人正說平安穩定的時候，災禍忽然臨到他們，如同陣痛臨到懷胎的婦人一樣，他們絕逃脫不了。4弟兄們，你們並不在黑暗裏，那日子不會像賊一樣臨到你們。5你們都是光明之子，都是白晝之子；我們不屬黑夜，也不屬幽暗。6所以，我們不要沉睡，像別人一樣，總要警醒謹慎。7因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。8但既然我們屬於白晝，就應當謹慎，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。9因為神不是預定我們受懲罰，而是預定我們藉著我們的主耶穌基督得救。10他替我們死，讓我們無論醒著、睡著，都與他同活。11所以，你們該彼此勸勉，互相造就，正如你們素常做的。
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中，保羅將主再來的日子比擬是會像賊在夜間突然來到，但信徒不屬於黑夜，信徒是光明之子，都是白晝之子，所以不要沈睡，要在屬靈爭戰中保持警醒謹慎，穿上屬靈的全副軍裝，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼信徒要預備主再來的日子，並要在屬靈爭戰中保持警醒謹慎呢？
因為主再來的日子是突然來到的，無法臨時預備，沒有人可以知道，也沒有人可以逃脫，只有真正預備好的基督徒才會被提。
保羅說基督徒是光明之子，白晝之子，因此，我們行事為人，應該活在光明中，而不像黑暗之子一樣，在平時生活中，要保持警醒，並且穿上屬靈的全副軍裝，活出良善的果子來，對神保持信心，愛心和盼望，才能在屬靈爭戰中得勝，
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於今天的經文提到總要警醒謹慎，並要活出信心，愛心與盼望，你有什麼感想？
這使我想到在讀書時期的隨堂抽考，老師有時會有突然隨堂小考，這不像段考那樣是知道日期，可以在考前臨時預備的，這考的是學生有沒有在課堂上認真的學習，如果有認真聽講就寫的出來，如果這堂課都不專心，在做自己想做的事，那麼就完蛋了，就一定答不出來，因為沒有時間預備。
而基督徒在這個世界上是會面臨挑戰的，屬靈爭戰都像是臨時的抽考一樣，惡者魔鬼隨時會攻擊我們，這是無法提早知道的，只能在生活中隨時保持認真警醒，天天跟隨主，生命活出在基督裡的信心，愛心與盼望，才能在爭靈爭戰中靠主得勝。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著想想，在你的生活中，是否有哪些部份在屬靈爭戰中是不夠警醒的？為了在屬靈爭戰中保持警醒，並且靠主得勝，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們知道祢要我們在日常生活中保持警醒，穿上屬靈的全副軍裝，並且在屬靈爭戰中得勝，求主幫助我天天警醒的跟隨祢，結出屬靈的果子，並且靠著祢得勝，直到見祢面的那一天，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

帶著復活的信心 安慰受傷靈魂
材料：每日活水
 
 
帖撒羅尼迦前書四章13-18節《和合本修訂版》
主的再臨
13弟兄們，至於已睡了的人，我們不願意你們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。14既然我們信耶穌死了，復活了，那些已經在耶穌裏睡了的人，神也必將他們與耶穌一同帶來。
15我們照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主來臨的人，絕不會在那已經睡了的人之先。16因為，召集令一發，天使長的呼聲一叫，神的號角一吹，主必親自從天降臨；那在基督裏死了的人必先復活，17然後我們這些活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相會。這樣，我們就要和主永遠同在。18所以，你們當用這些話彼此勸勉。
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中，保羅說當主再來時，那些在基督裡已死的人將會復活，而還活著的信徒將會和那些已死復活的人一同被提到雲裡，在空中與主相會，並和主永遠同在，我們要以此彼此勸勉。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼保羅要基督徒們對於主的再來和信徒的復活，彼此勸勉和安慰呢？
我想保羅是要信徒對於基督的再來感到盼望，並且不懼怕死亡，因為在當時教會中有一些人對於肉體的死亡感到恐懼，並且對於將來的復活感到懷疑，因此保羅仔細的講解了耶穌再來時的景況，當時間到了，神的號角響起，主耶穌會親自從天降臨，那在基督裡肉體已死的人會先復活，接著是我們在世上的信徒會與他們一同被提，在空中與主相會，並且永遠與主在一起，這是多麼有盼望的事，所以保羅要信徒們為祂的再來的事彼此勸勉和彼此安慰，因為當時基督徒是面臨逼迫的，跟隨主的人生是不容易的，但當我們知道主必再來，以及主再來時所要賜給我們永恆生命，我們就可以不再懼怕死亡。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於等候救主再來的人不懼怕死亡，你有什麼感想？
如果現在這個會有苦難和痛苦的生命，只是暫時的，會有結束的一天，而將來等著我們的，卻是主的再來接我們，使我們永遠活著，永遠與祂在一起，那麼現在的生命會面臨死亡這件事，確實是不值得懼怕的，因為我們所期盼的，是將來無比的幸福和榮耀，願主賜我們信心，能帶著將來復活的盼望，去安慰周遭受傷的靈魂。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著想想，你是否完全相信，並等候耶穌基督的再來與信徒的復活呢？為了帶著復活的信心和盼望，安慰周圍受傷的靈魂，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們知道祢必再來，在基督裡已死的人必復活，活著的信徒也將被提，永遠與祢在一起，求主幫助我帶著復活的盼望，等候祢的再來，並且喜樂地過生活，也勸勉安慰周違受傷人們的心靈，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

神要我們成為聖潔
材料：每日活水
 
 
帖撒羅尼迦前書四章1-12節《和合本修訂版》
神所悅納的生活
1末了，弟兄們，我們靠著主耶穌求你們，勸你們，既然你們領受了我們的教導，知道該怎樣行事為人，討神的喜悅，其實你們也正這樣行，我勸你們要更加努力。2你們原知道，我們憑主耶穌傳給你們甚麼命令。3神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；4要你們各人知道怎樣用聖潔、尊貴控制自己的身體 ，5不放縱私慾的邪情，像不認識神的外邦人。6不准有人在這事上越軌，佔他弟兄的便宜；因為這一類的事，主必報應，正如我預先對你們說過，又切切警告過你們的。7神召我們本不是要我們沾染污穢，而是要我們聖潔。8所以，那棄絕這教導的不是棄絕人，而是棄絕那把自己的聖靈賜給你們的神。
9有關弟兄間的手足之情，不用人寫信給你們，因為你們自己蒙了神的教導要彼此相愛。10你們向全馬其頓的眾弟兄固然是這樣行，但我勸弟兄們要更加努力。11要立志過安靜的生活，管自己的事，親手做工，正如我們從前吩咐你們的，12好使你們的行為能得外人的尊敬，同時也不依賴任何人。
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中，保羅教導帖撒羅尼迦教會信徒，告訴他們神召我們本不是要我們沾染污穢，而是要我們聖潔，對於得救的人，棄絕這教導，就是棄絕那把聖靈賜給我們的神。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼保羅要對帖撒羅尼迦教會的信徒強調要成為聖潔呢？
這封信的前半段，保羅稱讚了帖撒羅尼迦信徒的信心，並為他們感謝和讚美神，然後後半段，則是對他們的生命有實質的教導，基督徒的生命都會有一些舊有生命-老我是需要對付的，沒有人一信耶穌就完全成聖了，或許保羅也風聞了一些帖撒羅尼迦教會信徒的生命問題，有些罪是沒有對付的，因此他勉勵信徒要摒棄老我的樣式，離開過去罪惡的生活模式，因為神希望祂的兒女們不要過罪惡的生活沾染污穢，祂呼召我們過聖潔的生活。
保羅說如果棄絕聖潔，就是棄絕差遺耶穌基督來為我們死，並賜下聖靈的神，相反來說，如果信徒棄絕罪惡的生活，成為聖潔，遠避一切的罪惡，就是在這個世上彰顯耶穌基督十字架的大能，並彰顯神的榮耀。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於信徒美好聖潔的生命，能夠彰顯神，讓不信的人看見神，並歸榮耀給神，你有什麼感想？
我想我們的生命樣式會向人展示我們的神是一位怎樣的神，如果我們活出基督的生命樣式，那麼就是為主作見證了，讓人看見神的榮耀，相反的，如果我們活的與世人沒有差別，甚至一些老我強烈還讓人討厭，那麼也會使神蒙羞，因為人們會覺得基督徒也不怎麼樣，基督教的神大概也不怎麼樣，因此我們必須學習保羅的攻克己身，叫身服我，棄絕過去身處罪惡時的行事為人與老我生命，求主清理我們生命中不聖潔的部份，恢復神造我們榮美的形象。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著想想，在我們生活中，有哪些事會阻礙你成為聖潔呢？為了在家庭，職場，和教會中彰顯神的聖潔，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文保羅的教導，使我們明白祢呼召我們成為聖潔，過聖潔的生活，求主潔淨我的生命，並清理在我生命中一切不聖潔，不討祢喜悅的部份，使我的生命能有聖潔的形象，過一個蒙祢悅納的生活，奉耶穌基督的名禱告，阿們。

負責到底
材料：每日活水
 
 
帖撒羅尼迦前書二章17-三章13節《和合本修訂版》
保羅希望再訪問帖撒羅尼迦教會
17弟兄們，我們被迫暫時與你們分離，身體離開，心卻沒有；我們極力想法子，渴望見你們的面。18所以我們很想到你們那裏去。我－保羅有一兩次要去，只是撒但阻擋了我們。19當我們的主耶穌再來，我們站在他面前的時候，我們的盼望、喜樂和所誇的冠冕是甚麼呢？不正是你們嗎？20你們就是我們的榮耀和喜樂！
 
1既然我們不能再忍，就決定獨自留在雅典，2於是差派我們在基督福音上作神同工的弟兄提摩太前去，在你們所信的道上堅固你們，勸勉你們，3免得有人被這些患難動搖。因為你們自己知道，我們受患難原是命定的。4我們在你們那裏的時候，曾預先告訴你們，我們必受患難；你們知道，這果然發生了。5為此，既然我不能再忍，就差派人去，要知道你們的信心如何，恐怕那誘惑人的果真誘惑了你們，以致我們的勞苦歸於徒然。
 
6但是，提摩太剛從你們那裏回來，將你們信心和愛心的好消息報給我們，又說你們常常記念我們，切切想見我們，如同我們想見你們一樣。7所以，弟兄們，我們在一切困苦患難中，因著你們的信心得到鼓勵。8如今你們若靠主站立得穩，我們就得生了。9我們在神面前，因著你們滿有喜樂。為這一切喜樂，我們能用怎樣的感謝為你們報答神呢？10我們晝夜切切祈求要見你們的面，來補足你們信心的不足。
 
11願我們的父神自己和我們的主耶穌，為我們開路到你們那裏去。12又願主使你們彼此相愛的心，和愛眾人的心，都能增長，充足，如同我們愛你們一樣，13好堅固你們的心，使你們在我們的主耶穌同他眾聖徒來臨的時候，在我們父神面前，成為聖潔，無可指責。阿們！
 
 
內容觀察
👓 今天的經文中，保羅提到他渴望去見帖撒羅尼迦的信徒們，但撒但阻擋了他們的行程，保羅從提摩太那得到他們的好消息，就是在信心和愛心上都有美好的見證，並記念著保羅的事奉團隊，他的心就在一切的困苦患難中，因著他們因此得到鼓勵。
 
 
思考與默想
 ▶︎ 為什麼帖撒羅尼迦教會在患難中持守信心的消息，會成為保羅的安慰呢？
保羅自從蒙召後，就不斷的旅行宣教建立教會，並且為著這些建立的教會切切禱告，寫書信堅固信徒們的信仰，保羅現在因為無法前往帖撒羅尼迦，去照顧牧養看望這間在短短宣教三週，信徒靈性在還在嬰孩期所建立的教會，就十分的掛心他們，因此他派了提摩太去看望他們，如今從提摩太口中聽見帖撒羅尼迦的信徒們在患難中仍然持守了基督的信仰，在信心和愛心上都有美好的生命見證，這對保羅而言，無疑的是個大好的消息，使他為他們歡喜快樂，並且心裡得到安慰。
 
 
個人感受
 ▶︎ 對於保羅一生盡心竭力堅固信徒的信仰，並且為著聽信福音的信徒的信仰，負責和勞苦到底，你有什麼感想？
這是真正牧人的心腸，而不是雇工的心態，對於保羅而言，他不是被雇用來傳福音的人而已，他愛這些傳福音信主的弟兄姊妹，視作他屬靈的孩子，對保羅而言，最大的快樂與安慰就是聽到信徒可以堅守基督的信仰。
帖撒羅尼迦教會的信徒是特別讓保羅心裡牽掛的，因為他不得已離開那裡時，信徒還在初信的階段，需要持續的關心與教導和牧養，保羅深怕他們在無人照顧下而失去信仰，但如今，聽到他們在患難中堅守了信仰，生命在信心和愛心上持續長進，心裡是多麼的辛慰，一切的勞苦重擔和牢獄捆鎖似乎都不算什麼了。
願神也使我們能如此以福音為念，為初信的家人朋友代禱，並為他們的靈命成長持續委身，負責到底。
 
 
決心與應用
 ▶︎ 讓我們試著思考，你是否曾幫助傳福音的對象屬靈生命持續成長呢？為了為他們的靈命委身，負責到底，你決定要怎麼做？
 
 
禱告
親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到保羅盡心竭力地堅固他所傳福音信徒的信心，並且為他們的屬靈生命勞苦負責到底，求主也幫助我能有如此的福音負擔，能天天為著幫助別人的靈命成長而代禱和委身，並且堅持到底，奉耶穌基督的名禱告，阿們。